（一）緒論

　　1.中醫(yī)學和中醫(yī)基礎(chǔ)理論的基本概念。

　　2.中醫(yī)學理論體系的形成和發(fā)展

　　《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《難經(jīng)》、《傷寒雜病論》對中醫(yī)學理論體系形成的奠基作用和意義。

　　歷代著名醫(yī)家對中醫(yī)學理論的充實和發(fā)展。金元四大家，溫病學派的主要貢獻。

　　3.中醫(yī)學的基本特點

　?。?）整體觀念：即對機體自身整體性和內(nèi)外環(huán)境統(tǒng)一性的認識，體現(xiàn)于中醫(yī)的生理、病 理、診法、辨證和治療等各方面。

　?。?）辨證論治：是中醫(yī)認識疾病和治療疾病的基本原則。證的概念；辨證與論治的含義及其相互關(guān)系；同病異治與異病同治的含義及運用。

　　（二）陰陽五行

　　1.陰陽學說

　?。?）陰陽的基本概念及事物陰陽屬性的相對性。

　　（2）陰陽學說的基本內(nèi)容：陰陽的對立制約、互根互用、消長平衡、相互轉(zhuǎn)化的含義及 其在自然界、人體生理、病理上的體現(xiàn)。

　?。?）陰陽學說在中醫(yī)學中的應(yīng)用：說明人體的組織結(jié)構(gòu)，說明人體的生理功能，說明人體的病理變化，并用于疾病的診斷與治療。

　　2.五行學說

　?。?）五行的基本概念。

　?。?）五行學說的基本內(nèi)容：五行的特性及事物五行屬性的推演與歸類，五行的生克、制化和乘侮。

　　（3）五行學說在中醫(yī)學中的應(yīng)用：說明五臟的生理功能及其相互關(guān)系，以及五臟與形體、官竅的關(guān)系，并將自然界的變化與臟腑形體官竅聯(lián)系起來，說明五臟病變的相互影響與傳變， 用于疾病的診斷與治療。

　　3.陰陽學說和五行學說的特點及綜合運用。

　　（三）藏象

　　1.藏象與藏象學說的含義，藏象學說形成的基礎(chǔ)及主要特點。

　　2.五臟、六腑、奇恒之腑各自的共同生理特點及區(qū)別。

　　3.五臟的主要生理功能及其在志、在液、在體和在竅。

　　4.六腑的生理功能。

　　5.腦、女子胞的生理功能。

　　6.臟腑之間的關(guān)系：臟與臟之關(guān)系，包括心與肺、心與脾、心與肝、心與腎、肺與脾、 肺與肝、肺與腎、肝與脾、肝與腎、脾與腎的關(guān)系；臟與腑之間的關(guān)系，包括心與小腸、肺與大腸、脾與胃、肝與膽、腎與膀胱的關(guān)系；六腑之間的關(guān)系。

　　（四）氣、血、津液

　　1.氣

　　（1）氣的基本概念。

　　（2）氣的生成。

　?。?）氣的生理功能。

　?。?）氣的運動和運動形式：“氣機”的概念及氣的升降出入在人體生理活動中的體現(xiàn)。

　?。?）氣的分布與分類：元氣、宗氣、營氣、衛(wèi)氣的概念、組成、分布與主要功能。

　　2.血

　?。?）血的概念及生成。

　?。?）血的功能及運行。

　　3.津液

　　（1）津液的概念及功能。

　　（2）津液的生成、輸布和排泄；脾、肺、腎及三焦在津液代謝中的作用及調(diào)節(jié)機制。

　　4.氣血津液之間的相互關(guān)系

　　（1）氣和血的關(guān)系：氣能生血、氣能行血、氣能攝血、血為氣母。

　?。?）氣和津液的關(guān)系：氣能生津、氣能行（化）津、氣能攝津、津能載氣。

　?。?）血和津液的關(guān)系：津血同源。

　?。ㄎ澹┙?jīng)絡(luò)

　　1.經(jīng)絡(luò)的概念及經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)的組成。

　　2.十二經(jīng)脈的名稱、走向與交接規(guī)律、分布規(guī)律、表里關(guān)系及流注次序。

　　3.十二經(jīng)脈的循行部位。

　　4.奇經(jīng)八脈的含義、循行部位及生理功能。

　　5.經(jīng)別、別絡(luò)、經(jīng)筋、皮部的含義及生理功能。

　　6.經(jīng)絡(luò)的生理功能及經(jīng)絡(luò)學說的應(yīng)用。

　　（六）病因與發(fā)病

　　1.病因

　　（1）中醫(yī)學病因分類的沿革及中醫(yī)認識病因的方法。

　　（2）六淫的含義，六淫致病的一般特點，六淫外感與內(nèi)生“五邪”之區(qū)別。

　　（3）風、寒、暑、濕、燥、火六淫病邪各自的性質(zhì)及致病特點。

　?。?）癘氣病邪的含義及致病特點。

　?。?）七情內(nèi)傷的基本概念及致病特點。

　　（6）飲食不節(jié)的致病特點及病理表現(xiàn)。

　?。?）勞逸損傷的致病特點及病理表現(xiàn)。

　?。?）痰飲、瘀血、結(jié)石的概念、形成原因及其致病特點。

　　2.發(fā)病機制

　?。?）邪正與發(fā)病：邪氣和正氣的概念及其在疾病發(fā)生、發(fā)展和變化中的關(guān)系。

　?。?）內(nèi)外環(huán)境與發(fā)病的關(guān)系。

　　（七）病機

　　1.病機的概念及其層次。

　　2.邪正盛衰病機

　?。?）邪正盛衰與疾病的虛實變化：邪氣盛則實，精氣奪則虛；真虛假實，真實假虛；由實轉(zhuǎn)虛，因虛致實；虛實夾雜等。

　?。?）邪正盛衰與疾病的轉(zhuǎn)歸：正勝邪退、邪勝正衰、邪正相持、正虛邪戀、邪去正不復。

　　3.陰陽失調(diào)病機

　　（1）陰陽失調(diào)病機的概念。

　　（2）陰陽失調(diào)病機的內(nèi)容：陰陽偏勝、陰陽偏衰、陰陽互損、陰陽格拒、陰陽亡失等病機的概念、特點、形成原因及病理表現(xiàn)。

　　4.氣血失常病機

　?。?）氣血失常病機的概念。

　　（2）氣血失常病機的內(nèi)容：氣的失常：氣虛、氣機失調(diào)（氣滯、氣逆、氣陷、氣閉和氣脫）； 血的失常：血虛、血瘀、血熱；氣和血互根互用的功能失調(diào)：氣滯血瘀、氣不攝血、氣隨血 脫、氣血兩虛、氣血不榮經(jīng)脈等病機的概念、形成原因及病理表現(xiàn)。

　　5.津液代謝失常病機

　?。?）津液代謝失常病機的概念。

　　（2）津液代謝失常病機的內(nèi)容：津液不足；津液的輸布、排泄障礙；津液與氣血的功能失調(diào)；津停氣阻、氣隨液脫、津枯血燥、津虧血瘀等病機的概念、形成原因及病理表現(xiàn)。

　　6.內(nèi)生“五邪”病機

　?。?）內(nèi)生“五邪”病機的含義。

　　（2）內(nèi)生“五邪”病機的內(nèi)容：風氣內(nèi)動（肝陽化風、熱極生風、陰虛風動、血虛生風、血燥生風）、寒從中生、濕濁內(nèi)生、津傷化燥、火熱內(nèi)生等的概念、形成原因及病理表現(xiàn)。

　　7.經(jīng)絡(luò)病機

　?。?）經(jīng)絡(luò)病機的概念。

　　（2）經(jīng)絡(luò)病機的內(nèi)容：經(jīng)絡(luò)氣血偏盛偏衰、經(jīng)絡(luò)氣血逆亂、經(jīng)絡(luò)氣血運行不暢、經(jīng)絡(luò)氣 血衰竭等的概念及病理表現(xiàn)。

　　8.臟腑病機

　　（1）臟腑病機的概念、臟腑病機學說的形成及沿革。

　?。?）五臟的陰陽氣血失調(diào)：心陽心氣的失調(diào)、心陰心血的失調(diào)；肺氣的失調(diào)、肺陰的失 調(diào)；脾陽脾氣的失調(diào)、脾陰的失調(diào)；肝氣肝陽的失調(diào)、肝血肝陰的失調(diào)；腎的精氣不足；腎 的陰陽失調(diào)等病機的形成原因及病理表現(xiàn)。

　?。?）六腑功能失調(diào)病機的形成原因及病理表現(xiàn)。

　?。?）奇恒之腑腦、髓、骨、脈、女子胞等功能失調(diào)的形成原因及病理表現(xiàn)。

　　（八）防治原則

　　1.預防

　?。?）未病先防：調(diào)養(yǎng)身體，提高正氣抗邪能力；防止病邪侵害。

　　（2）既病防變：早期診治，根據(jù)疾病傳變規(guī)律，先安未受邪之地。

　　2.治則

　?。?）治則的概念、治則與治法的關(guān)系。

　　（2）治病求本：標和本的含義，治病必求于本的重要意義，正治與反治的含義及其適應(yīng) 范圍；治標與治本的運用方法及其適應(yīng)范圍：急則治其標，緩則治其本，標本兼治。

　?。?）扶正與祛邪的基本概念、適應(yīng)范圍及其應(yīng)用原則和方法。

　?。?）調(diào)整陰陽：調(diào)整陰陽 的概念和原則，損其偏盛的基本方法及其適應(yīng)范圍，補其偏衰的基本方法及其適應(yīng)范圍。“壯 水之主，以制陽光，益火之源，以消陰翳”，“陽中求陰”，“陰中求陽”等法則的含義及應(yīng)用。

　?。?）調(diào)整臟腑生理功能的基本原則和方法。

　?。?）調(diào)理氣血的基本原則和方法。

　?。?）因時制宜、因地制宜、因人制宜的含義及其運用。