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　　（一）正治與反治

　　指所用藥物性質(zhì)的寒熱、補瀉效用與疾病本質(zhì)和現(xiàn)象之間的逆從關(guān)系而言。故說“逆者正治，從者反治”。

　　1.正治

　　指采用與其疾病證候性質(zhì)相反的方藥進行治療的原則。又稱“逆治”。包括寒者熱之、熱者寒之、虛則補之、實則瀉之等原則。

　　2.反治

　　指順從病證的外在假象而治的原則。又稱“從治”。但究其實質(zhì)，仍是在治病求本原則指導下針對疾病本質(zhì)而進行的治療。主要包括如下四種：

　?。?）熱因熱用：即以熱治熱，是指用熱性藥物來治療具有假熱征象的病證。適用于陰盛格陽的真寒假熱證。

　?。?）寒因寒用：即以寒治寒，是指用寒性藥物來治療具有假寒征象的病證。適用于陽盛格陰的真熱假寒證。

　?。?）塞因塞用：即以補開塞，指用補益方藥來治療具有閉塞不通癥狀的病證。適用于體質(zhì)虛弱，臟腑精氣功能減退而出現(xiàn)閉塞癥狀的真虛假實證。如血虛的經(jīng)閉、腎陽虛的尿少癃閉、脾虛的納呆和脘腹脹滿病證、年老或久病精血津液不足的便秘等，均應以補益藥進行治療。

　?。?）通因通用：即以通治通，指用通利之方藥治療具有實性通泄癥狀的病證。適用于因?qū)嵭皟?nèi)阻出現(xiàn)通泄癥狀的真實假虛證。如食積所致的腹痛，瀉下不暢，熱結(jié)旁流；瘀血所致的崩漏；膀胱濕熱所致的尿頻、尿急、尿痛等病證。其治療可分別采用消導瀉下、清熱瀉下、活血祛瘀，以及清利膀胱濕熱等方法，即屬“通因通用”之運用。

　　（二）治標與治本

　　1.“本”和“標”的概念

　　本和標是一個相對的概念，有多種含義，主要是用以說明病變過程中各種矛盾的主次關(guān)系。如從邪正雙方來說，則正氣是本，邪氣是標；從病因與癥狀來說，則病因是本，癥狀是標；從疾病先后來說，則舊疾、原發(fā)病是本，新病、繼發(fā)病是標。

　　2.緩則治本

　　指在病情緩和、病勢遷延、暫無急重病狀情況下，即應著眼于疾病本質(zhì)的治療。

　　3.急則治標

　　指標病急重，甚則影響本病的治療，則當先治，故急治其標病。如病因明確的劇痛，應先止痛；如肝病基礎(chǔ)上的臌脹腹水，則肝血瘀阻為本，腹水為標，則當先治標病腹水；又如大出血而危及生命，不論何種原因所形成，均應緊急止血以治標，待血止再緩治其本。

　　4.標本兼治

　　指標病本病并重，或標本均不太急時，則當標本兼顧，予以治療。

　　（三）扶正與祛邪

　　1.扶正與祛邪的概念

　　扶正，即扶助正氣，增強體質(zhì)，提高機體的抗邪及康復能力。扶正多用補虛方法，適用于各種虛證。

　　祛邪，即祛除病邪，使邪去而正安。祛邪多用瀉實的方法，適用于各種實證。

　　2.扶正祛邪的運用

　　單純扶正：適用于以正氣虛為主要矛盾，而邪氣亦不盛的虛性病證或真虛假實證。

　　單純祛邪：適用于以邪實為主要矛盾，而正氣未衰的實性病證或真實假虛證。

　　扶正與祛邪兼用：適用于正虛邪實虛實夾雜病證。但在具體應用時，亦應分清是以正虛為主，還是以邪實為主，以便確定其治法是扶正為主而兼顧祛邪，還是祛邪為主而兼顧扶正。

　　先祛邪后扶正：適用于雖然邪盛而正虛不甚，尚耐攻伐的病證，或邪盛為主，兩者同時兼顧，則扶正反會助邪的病證，均應先祛邪而后扶正。

　　先扶正后祛邪：即先補后攻，適用于正虛邪實，以正虛為主的病證。因正氣過于虛弱，若同時兼以攻邪，則更傷正氣，故應先扶正而后祛邪。

　　（四）調(diào)整陰陽

　　1.損其偏盛

　　即損其有余。主要適用于陰陽偏盛，即陰或陽一方過盛而有余的病證。如陽熱亢盛的實熱證，則應“治熱以寒”，即用“熱者寒之”法則。

　　2.補其偏衰

　　即補其不足。主要適用于陰陽偏衰，即陰或陽一方虛損不足的病證。如陰虛不能制陽，常表現(xiàn)為陰虛陽亢的虛熱證，則應滋陰以制陽。但最終導致的是腎陰虧虛，故應“壯水之主，以制陽光”。如陽虛不能制陰而致陰寒偏盛者，則應補陽以制陰。但最終導致的是腎陽虛損，則應“益火之源，以消陰翳”。

　　此外，由于陰陽偏衰可以互損，而陰陽又是互根互用的，故在治療陰陽偏衰病證時，還應注意“陽中求陰”或“陰中求陽”，即在補陰時應適當配用補陽藥；補陽時應適當配用補陰藥。即所謂“此又陰陽相濟之妙用也”。

　　3.陰陽并補

　　指對陰陽兩虛病證應用陰陽雙補之法治療。但亦應分清主次。

　　4.回陽救陰

　　為適用于陰陽亡失病證的治療原則。即亡陽者，當回陽以固脫。亡陰者，當救陰以固脫。

　　（五）調(diào)理精氣血津液

　　病機病證有精氣血津液各自的虧虛與互用關(guān)系的失調(diào)，故調(diào)理精氣血津液，即是針對其不足或失調(diào)而設(shè)的治療原則。

　　1.調(diào)精

　　包括填精、固精、疏利精氣等法。

　　2.調(diào)氣

　　包括補氣、調(diào)理氣機等法。

　　3.調(diào)血

　　包括補血、調(diào)理血運等法。

　　4.調(diào)津液

　　包括滋養(yǎng)津液、祛除水濕痰飲等法。

　　5.調(diào)理精氣血津液關(guān)系

　　包括調(diào)理氣與血的關(guān)系、調(diào)理氣與津液的關(guān)系、調(diào)理氣與精的關(guān)系、調(diào)理精血津液關(guān)系等法。

　　（六）三因制宜

　　三因制宜，即指因時、因地、因人制宜，而制定其適宜的治法和方藥。

　　1.因時制宜

　　即根據(jù)不同季節(jié)氣候特點來考慮治療用藥的原則。如所說：“用寒遠寒，用涼遠涼，用溫遠溫，用熱遠熱。食宜同法”。

　　2.因地制宜

　　即根據(jù)不同地區(qū)的地理特點，來考慮用藥的原則。如所說：“西北之氣，散而寒之；東南之氣，收而溫之。所謂同病異治也”。即西北地區(qū)天氣寒涼，其病多外寒而里熱，應散其外寒，而清其里熱。東南地區(qū)天氣溫熱，因陽氣外泄，而易生內(nèi)寒，故應收斂其外泄陽氣，而溫其內(nèi)寒。

　　3.因人制宜

　　即根據(jù)患者的年齡、性別、體質(zhì)、生活習慣等不同特點，來考慮治療用藥的原則。

　　年齡：老年人生機衰退，氣血陰陽虧虛，病多虛證或虛實夾雜。虛證宜補，攻邪宜慎，藥量較青壯年為輕；小兒生機旺盛，但氣血未充，臟腑嬌嫩，易寒易熱，易虛易實，病情變化較快，忌投峻劑，少用補益，藥量宜輕。

　　性別：婦女有經(jīng)、帶、胎、產(chǎn)之別，用藥宜慎。妊娠期間，凡峻下、破血、滑利、走竄等傷胎或有毒之品，尤當禁用或慎用。

　　體質(zhì)：陽盛或陰虛之體，慎用溫熱之劑；醫(yī)學敎育網(wǎng)搜集整理陽虛或陰盛之體，則應慎用寒涼之藥。