張悟本能夠成為養(yǎng)生明星，一定程度上是新聞媒體在推波助瀾。洪昭光教授說過：“誠信”是醫(yī)學科普的基礎，要是沒有了這個，其他的都是免談。“醫(yī)學科普傳達的觀念、知識要能簡易明了，有可操作性。

　　醫(yī)學科普不能過度地娛樂化庸俗化。醫(yī)學科普關系到人的健康乃至生命，必須得有社會責任感，絕對不能戲說。把復雜的醫(yī)學道理、嚴謹?shù)目茖W依據通俗化、大眾化地講解出來，真正使聽眾“一聽就懂，一懂就用，一用就靈”，不能如相聲般調侃，更不能瞎編戲說。

　　正確對待食療

　　“食治”是中醫(yī)的“非藥物療法”之一，唐朝孫思邈在《備急千金要方》中指出：“夫為醫(yī)者，當須先曉病源，知其所犯，以食治之，食療不愈，然后用藥。”因為“食能排邪而安臟腑，悅神爽志，以資氣血。”孫思邈是中醫(yī)界最早提出“食治”、“食療”概念之人，而唐代醫(yī)學家孟詵的《食療本草》則是世界上現(xiàn)存最早的食療專著。由此可見，“食治”就是適合于患者體質和身體狀況的飲食結構和營養(yǎng)均衡的調整。

　　我國最早的醫(yī)學巨著《黃帝內經。素問》曰“五谷為養(yǎng)，五果為助，五畜為益，五菜為充，氣味合而服之，以補精益氣”。這是世界飲食文化科學史上最先提出的膳食原則，也是非常完整合理的飲食原則，指出了除運用藥物驅邪治病外，還必須用谷、肉、蛋、菜等食物均衡以益氣、營養(yǎng)身體、增強抗病能力，確保健康。中醫(yī)食療是在飲食物中加入一些“藥物”來達到增進健康、預防疾病，乃至改善癥狀，治療疾病的目的。但是不能把中醫(yī)藥飲食文化豐富的內涵簡單地割裂、支取和篡改，擇其一二而過分夸大。

　　深奧知識的解讀當通俗易懂

　　其實，認為中醫(yī)藥理論深奧難懂是社會上的誤解。專家介紹中醫(yī)藥知識時一定要通俗易懂。如飲食養(yǎng)生作為重要的一個環(huán)節(jié)，張仲景就指出：飲食的一個重要原則是“服食節(jié)其冷、熱、苦、酸、辛、甘”（《金匱要略。臟腑經絡先后病脈證并治第一》），一個“節(jié)”字，就將飲食應該注意質和量二個方面的合理性表達明白。節(jié)就是無太過不及，過食任何一種性味的食物都有可能導致臟腑功能的偏盛偏衰，臟腑功能失調，疾病從而產生。對此，已經開展3年的“中醫(yī)中藥中國行”大型科普宣傳活動還必須深入到基層中去。

　　創(chuàng)新不能離宗

　　前衛(wèi)生部部長陳敏章曾經對中醫(yī)藥界提出了“繼承不泥古，發(fā)揚不離宗”的原則，但有關中醫(yī)藥發(fā)展的問題一直存在著爭論。面對古老的中醫(yī)藥傳統(tǒng)文化，認認真真地繼承是前提是條件、是基礎，進一步發(fā)揚中醫(yī)藥特色優(yōu)勢是目的、是任務。如果沒有繼承作為基礎工作，中醫(yī)藥發(fā)展要偏離方向，但沒有發(fā)展的繼承，只能是原地踏步是沒有意義的。因此不能完全背離宗旨搞創(chuàng)新發(fā)展。中醫(yī)養(yǎng)生理論同樣需要結合現(xiàn)實去發(fā)現(xiàn)問題、解決問題。把現(xiàn)代化的手段作為傳統(tǒng)中醫(yī)理論的延伸和工具，為中醫(yī)藥的傳承與發(fā)展服務。