關(guān)于醫(yī)學(xué)模式的轉(zhuǎn)變過程，相信很多人都比較感興趣，醫(yī)學(xué)教育網(wǎng)編輯特撰文如下：

所謂醫(yī)學(xué)模式，是指醫(yī)學(xué)的主導(dǎo)思想，包括疾病觀、健康觀等，并影響醫(yī)學(xué)工作的思維及行為方式，使之帶有一定的傾向性，也影響了醫(yī)學(xué)工作的結(jié)果。人們對(duì)疾病的病因認(rèn)識(shí)是隨著歷史和科學(xué)研究的發(fā)展而變化的?，F(xiàn)代西方醫(yī)學(xué)是自然科學(xué)沖破中世紀(jì)宗教黑暗統(tǒng)治以后發(fā)展起來的，隨著西方近代自然科學(xué)的飛速發(fā)展，醫(yī)學(xué)家們不斷采用物理和化學(xué)的研究手段，探索人體的奧秘，從整體到系統(tǒng)、器官，直至現(xiàn)今的分子水平，并將研究院成果應(yīng)用于醫(yī)學(xué)臨床和疾病的預(yù)防。醫(yī)學(xué)模式的轉(zhuǎn)變包括三個(gè)階段：

（一）自然哲學(xué)醫(yī)學(xué)模式

東方以我國(guó)的《黃帝內(nèi)經(jīng)》為代表，用整體論的觀點(diǎn)闡明有關(guān)病理、診斷、預(yù)防、治療等醫(yī)學(xué)上的一切問題。西方以古希臘希波克拉底為代表，提出“體液學(xué)說”，將氣質(zhì)性格與疾病聯(lián)系起來，治病先治人。

（二）生物醫(yī)學(xué)模式

自公元14～15世紀(jì)，隨著自然科學(xué)的發(fā)展，西方醫(yī)學(xué)擺脫宗教禁錮后，對(duì)有生命活動(dòng)的生物體進(jìn)行實(shí)驗(yàn)研究。這些研究成果奠定了現(xiàn)代醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)，形成生物醫(yī)學(xué)模式。生物醫(yī)學(xué)模式把醫(yī)學(xué)還原到人體細(xì)胞分子基因水平、忽視了外界環(huán)境特別是社會(huì)環(huán)境、和心理因素對(duì)人體健康和疾病的作用，使臨床上—些疑難雜癥的慢性病人難以獲得理想的治存效果。

（三）生物心理社會(huì)醫(yī)學(xué)模式

1977年美國(guó)內(nèi)科教授恩格爾在《科學(xué)》雜志上著文，最先提出“生物心理社會(huì)模式”這一概念，說明單從生物學(xué)的角度難以解釋清楚健康和疾病的概念。由此可見，單純從生物學(xué)角度對(duì)健康下定義是不夠的。

以上便是醫(yī)學(xué)模式的轉(zhuǎn)變過程，人類從開始到現(xiàn)在一直在摸索中不斷地前進(jìn)。