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    中醫(yī)執(zhí)業(yè)醫(yī)師考試《中醫(yī)基礎(chǔ)理論》易錯(cuò)點(diǎn):五行學(xué)說(shuō)的基本內(nèi)容

    中醫(yī)執(zhí)業(yè)醫(yī)師考試復(fù)習(xí)開(kāi)始,今天開(kāi)始復(fù)習(xí)《中醫(yī)基礎(chǔ)理論》,想必很多同學(xué)由于不是很了解這門(mén)課程,復(fù)習(xí)起來(lái)會(huì)稍顯吃力。今天醫(yī)學(xué)教育網(wǎng)小編為大家整理了“中醫(yī)執(zhí)業(yè)醫(yī)師考試易錯(cuò)點(diǎn):五行學(xué)說(shuō)的基本內(nèi)容”的內(nèi)容,這樣更好理解。相關(guān)內(nèi)容如下:

    五行學(xué)說(shuō)的基本內(nèi)容及應(yīng)用

    細(xì)目

    內(nèi)容

    五行關(guān)系

    相乘

    五行的某一行對(duì)所勝一行克制太過(guò)。

    次序:木乘土,土乘水,水乘火,火乘金,金乘木。

    相侮

    五行的某一行對(duì)所不勝一行進(jìn)行反向克制,又稱(chēng)“反侮”或“反克”。

    次序:土侮木,水侮土,火侮水,金侮火,木侮金。

    母病及子

    五行中的某一行異常,累及其子行,導(dǎo)致母子兩行皆異常

    母行虛弱,引起子行亦不足,終致母子兩行皆不足

    子病及母

    五行中的某一行異常,影響到其母行,終致子母兩行皆異常

    子病犯母:子行亢盛,引起母行亦亢盛,結(jié)果是子母兩行皆亢盛

    子母俱不足:子行虛弱,上累母行,引起母行亦不足

    子盜母氣:子行亢盛,損傷母行,以致子盛母衰

    制化

    五行之間相互促進(jìn)和資助、又相互制約和約束,以維持協(xié)調(diào)平衡的關(guān)系。

    五行制化關(guān)系,是五行生克關(guān)系的相互結(jié)合。

    五行學(xué)說(shuō)的運(yùn)用

    病理方面的運(yùn)用

    母病及子:如腎病影響于肝

    子病及母:如肝病影響于腎

    相乘:如木旺乘土、土虛木乘等

    相侮:如木火刑金、土虛水侮等

    疾病治療方面的應(yīng)用

    肝病:面青,目疾,易怒,脈弦

    心病:面紅,口苦,喜笑,脈洪

    脾?。好纥S,口甘淡,流涎,脈緩

    肺病:面白,清涕,悲憂(yōu),脈浮

    腎病:面黑,口咸,耳鳴,二便失常,恐懼,脈沉

    相生治法(虛則補(bǔ)其母,實(shí)則泄其子)

    滋水涵木法:適用于肝腎陰虛,肝陽(yáng)偏亢

    培土生金法:適用于肺脾氣虛證

    金水相生法:適用于肺腎陰虛證

    益火補(bǔ)土法:適用于脾腎陽(yáng)虛證

    益火補(bǔ)土法的“火”指命門(mén)之火,即腎陽(yáng)

    相克治法(抑強(qiáng)或扶弱)

    抑木扶土法:適用于肝郁乘脾法、或肝胃不和

    培土制水法:適用于脾虛水泛而致水腫

    佐金平木法:適用于肝火犯肺證

    瀉南補(bǔ)北法:適用于腎陰不足,心火偏旺,心腎不交

    練習(xí)題:

    1.下列各項(xiàng),屬依據(jù)五行相克規(guī)律確定的治法是

    A.滋水涵木法

    B.佐金平木法

    C.益火補(bǔ)土法

    D.培土生金法

    E.金水相生法

    【正確答案】B

    【答案解析】依據(jù)五行相生規(guī)律確定的治法,常用的有滋水涵木法、益火補(bǔ)土法、培土生金法和金水相生法四種。依據(jù)五行相克規(guī)律確定的治法,常用的有抑木扶土法、培土制水法、佐金平木法和瀉南補(bǔ)北法四種。

    2.根據(jù)五行相克規(guī)律,下列敘述錯(cuò)誤的是

    A.金之“所不勝”為火

    B.火之“所不勝”為水

    C.金之“所勝”為之木

    D.水之“所不勝”為木

    E.木之“所勝”為之土

    【正確答案】D

    【答案解析】五行相克,指木、火、土、金、水之間存在 著有序的遞相克制、制約的關(guān)系。相克次序是: 木克土、土克水、水克火、火克金、金克木。在 五行相克關(guān)系中,任何一行都具有“克我”和 “我克”兩方面的關(guān)系?!秲?nèi)經(jīng)》把相克關(guān)系稱(chēng) 為“所勝” “所不勝”關(guān)系:“克我”者為“所 不勝”,“我克”者為“所勝”。五行相克,實(shí)為五行中的某一行對(duì)其所勝行的克制和制約。

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