楊濟(jì)時(shí)（1522～1620），明代醫(yī)家。字繼洲，三衢（今浙江衢）人。世醫(yī)出身，其祖父曾在太醫(yī)院供職，并著《集驗(yàn)醫(yī)方》。幼習(xí)舉子業(yè)，博學(xué)能文。后改習(xí)醫(yī)，嘗任職太醫(yī)院醫(yī)官。家藏醫(yī)書(shū)甚多，暇時(shí)即研習(xí)醫(yī)理，治病輒效。行醫(yī)數(shù)十年，嘗因治愈山西監(jiān)察御史趙文炳之痿痹而醫(yī)名益彰。

撰成《針灸大成》，趙文炳屬晉陽(yáng)人靳賢為之選集校正。此書(shū)以楊繼洲之《玄機(jī)秘要》為主體，加以增廣匯編。書(shū)后附按摩法。甚行于世，且已有日、法、德文譯本，有國(guó)外影響。《針灸大成》為繼《內(nèi)經(jīng)》、《甲乙經(jīng)》、《銅人》之后，對(duì)針灸理論及臨床又一次進(jìn)行了總結(jié)。

楊氏具有豐富臨證經(jīng)驗(yàn)，學(xué)術(shù)主張很有特色。認(rèn)為治病，針、灸與藥缺一不可，楊氏重視經(jīng)絡(luò)學(xué)說(shuō)，以之指導(dǎo)辨證取穴，提出“寧失其穴，勿失其經(jīng)”，這樣才能使“穴無(wú)不正，疾無(wú)不除”。在操作上，強(qiáng)調(diào)“巧妙玄機(jī)在指頭”，重視補(bǔ)瀉手法，將前人針刺14法概括為12字手法，即“爪切、指持、口溫、進(jìn)針、指循、爪攝、針對(duì)、指搓、指捻、指留、針搖和指拔”。后又簡(jiǎn)化為下針8法：揣、爪、搓、彈、格、捫、循、捻。楊氏倡透穴針刺法，介紹了燒山火、透天涼、蒼龍擺尾、赤風(fēng)搖頭、龍虎交戰(zhàn)、龍虎升降、馬午補(bǔ)瀉等手法。