①朱震亨：《本草》言夏枯草大治瘰疬散結氣。

有補養(yǎng)厥陰血脈之功，而不言及。

觀其退寒熱，虛者可使，若實者以行散之藥佐之。

外以艾灸，亦漸取效。

②《綱目》：黎居士《易簡方》，夏枯草治目疼，用沙糖水浸一夜用，取其能解內熱，緩肝火也。樓全善云，夏枯草治目珠疼至夜則甚者，神效，或用苦寒藥點之反甚者，亦神效。

蓋目珠連目本，肝系也，屬厥陰之經。

夜甚及點苦寒藥反甚者，夜與寒亦陰故也。

夏枯稟純陽之氣，補厥陰血脈，故治此如神，以陽治陰也。

③《本草通玄》：夏枯草，補養(yǎng)厥陰血脈，又能疏通結氣。

目痛、瘰疬皆系肝癥，故建神功。

然久用亦防傷胃，與參、術同行，方可久服無弊。

④《本草求真》：夏枯草，辛苦微寒。

按書所論治功，多言散結解熱，能愈一切瘰疬濕痹，目珠夜痛等癥，似得以寒清熱之義矣。

何書又言氣稟純陽，及補肝血，得毋自相矛盾平?詎知氣雖寒而味則辛，凡結得辛則散，其氣雖寒猶溫，故云能以補血也。

是以一切熱郁肝經等證，得此治無不效，以其得藉解散之功耳。

若屬內火，治不宜用。

⑤《重慶堂隨筆》：夏枯草，微辛而甘，故散結之中，兼有和陽養(yǎng)陰之功，失血后不寐者服之即寐，其性可見矣。

陳久者其味尤甘，入藥為勝。

⑥《本草正義》：夏枯草之性，《本經》本言苦辛，并無寒字，孫氏問經堂本可證。

而自《千金》以后，皆加一寒字于辛字之下，然此草夏至自枯，故得此名。

丹溪謂其稟純陽之氣，得陰氣而即死，觀其主瘰疬，破癥散結，腳腫濕痹，皆以宣通泄化見長，必具有溫和之氣，方能消釋堅凝，疏通窒滯，不當有寒涼之作用。

石頑《逢原》改為苦辛溫，自有至理，苦能泄降，辛能疏化，溫能流通，善于宣泄肝膽木火之郁窒，而順利氣血之運行。

凡凝痰結氣，風寒痹著，皆其專職。