【提問】請問老師，水精四布、五經(jīng)并行怎么理解？

【回答】學員wangzongching，您好！您的問題答復如下：

這句話出自《素問·經(jīng)脈別論》,下面的內容您了解一下

經(jīng)云“飲入于胃,游溢精氣,上輸于脾,脾氣散精,上歸于肺,通調水道,下輸膀耽。水精四布,五經(jīng)并行。” 對于“水精四布,五經(jīng)并行”。

王冰注釋為“是水精布,經(jīng)氣行,筋骨成,血氣順&rdquo1473張介賓謂‘水因氣生,氣為水母,凡肺氣所及,則水精布焉。然水名雖一,而清濁有分。清者為精,精如雨露,濁者為水,水如江河。故精歸五藏,水歸膀朧,而五經(jīng)并行矣。五經(jīng),五藏之經(jīng)絡也&rdquo1473

張志聰說“水精四布者,氣化則水行,故四布于皮毛。五經(jīng)并行者,通灌于五臟之經(jīng)脈也”。

《中醫(yī)學基礎》指出“津液來源于飲食水谷,通過胃的‘游溢’,脾的‘散精’而成。津液的輸布,要依靠脾的轉輸,肺的宣降以通調水道,和腎的氣化,升清降濁的作用。其中,尤以腎的作用最為重要,所以《素問·逆調論》說: ‘腎者水臟,主津液。’津液的循行輸布是以三焦為通道的,所以《素問·靈蘭秘典論》說: ‘三焦者,決續(xù)之官,水道出焉。’經(jīng)胃下降到小腸、大腸,還要在小腸和大腸不斷被吸收,最后由糞便排出休外。經(jīng)脾、肺、三焦而發(fā)于皮毛的就成為汗(肺主氣,由呼吸也要排出一部分水。

★問題所屬科目：中醫(yī)執(zhí)業(yè)醫(yī)師---中醫(yī)基礎理論