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    論帶下當(dāng)以壯脾胃升陽氣為主

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    薛氏曰:徐用誠先生云:“帶下白屬氣而赤屬血。”東垣先生云:“血崩久則亡陽,故白滑之物下流,未必全拘于帶脈,亦有濕痰流注下焦,或腎肝陰淫之濕勝,或因驚恐而木乘土位,濁液下流,或思慕為筋痿。戴人以六脈滑大有力,用宣導(dǎo)之法,此瀉其實(shí)也”。東垣以脈微細(xì)沉緊,或洪大而虛,用補(bǔ)陽調(diào)經(jīng),乃兼責(zé)其虛也。丹溪用海石南星椿根皮之類,乃治其濕痰也。(三說各主一見,凡診治此癥,當(dāng)須辨別,前論五色分屬五臟,而無治法,此以五臟之中,分治法,分虛實(shí),尤見的據(jù)) 竊謂前證皆當(dāng)壯脾胃,升陽氣為主,佐以各經(jīng)見證之藥。(下數(shù)方為此翁家法) 色青者屬肝,用小柴胡加山梔防風(fēng)。濕熱壅滯,小便赤澀,用龍膽瀉肝湯。肝血不足,或燥熱風(fēng)熱,用六味丸。色赤者屬心,用小柴胡加黃連山梔當(dāng)歸。思慮過傷,用妙香散等藥。色自者屬肺,用補(bǔ)中益氣加山梔。色黃者屬脾,用六君子加山梔柴胡。不應(yīng)用歸脾湯。色黑者屬腎醫(yī)學(xué)|教育網(wǎng)搜集整理,用六味丸。氣血俱虛,八珍湯。陽氣下陷,補(bǔ)中益氣湯。濕痰下注,前湯加茯苓半夏蒼朮黃柏。氣虛痰飲下注,四七湯送六味丸。不可拘肥人多痰,瘦人多火,而以燥濕瀉火之藥,輕治之也。(肥痰瘦火之說,為丹溪先生認(rèn)病總訣,何嘗教人泥定一方也,雖不可輕治,而火濕二字,終莫能逃,若以此穩(wěn)當(dāng)之言,不可輕則潔古之十棗,子和之汗吐下,太無之神佑、玉燭與小胃丹之類,可輕用之歟?予不敢為丹溪佞,為欲止今之佞口耳)

    【驗(yàn)案】

    一孀婦腹脹脅痛,內(nèi)熱哺熱,月經(jīng)不調(diào),肢體酸麻,不時(shí)吐痰,或用清氣化痰,喉間不利,帶下青黃,腹脅膨脹,又用行氣之劑,胸膈不利,肢體如麻,此乃郁怒傷損肝脾。朝用歸脾湯,以解脾郁生脾氣,夕用加味逍遙散,以生肝血清肝火,百余劑而愈。

    一婦人久瘧兼帶,發(fā)熱口干體倦,用七味白朮散加麥門五味,大劑煎與恣飲,再發(fā)稍可,乃用補(bǔ)中益氣加茯苓半夏,十余劑而愈。

    一婦人頭暈吐痰,胸滿氣喘,得食稍緩,苦于白帶,二十余年矣,諸藥不應(yīng),此氣虛而痰飲也。痰飲愈而帶自愈,遂朝用六君子湯,夕用六味地黃丸,不月而愈。(立齋得力處,在認(rèn)癥確,未到處,在不言脈,惟以二十余年之痰癥,故可用六君以補(bǔ)脾治濕,用六味以治水泛為痰,皆治本而納氣歸原者也,但朝夕反用,又其獨(dú)見也)

    一婦人耳鳴胸痞,內(nèi)熱口干,喉中若有一核,吞吐不利,月經(jīng)不調(diào),兼之帶下,予以為肝脾郁結(jié),用歸脾湯加半夏山梔升麻柴胡,間以四七湯下白丸子而愈。

    一婦人吞酸飽滿,食少便泄,醫(yī)學(xué)|教育網(wǎng)搜集整理月經(jīng)不調(diào),服清氣化痰丸,兩棲漸腫,寒熱往來,帶下黃白,面痿體倦,此脾胃俱虛,用補(bǔ)中益氣,倍用參朮加伏苓半夏炮姜而愈。

    一婦人帶下,四肢無力,予曰:“四肢者土也,此脾胃虛弱,濕痰下注” 以補(bǔ)中益氣濟(jì)生歸脾二藥,治之而愈。

    一婦人帶下黃白,怒則胸膈不利,飲食少思,或用消導(dǎo)利氣之藥,痰喘胸滿,便下血,予曰:“此因脾氣虧損,不能攝血?dú)w源。”用補(bǔ)中益氣加茯苓半夏炮姜,四劑頓減,又用八珍加柴胡山梔而痊。

    (以上七案,內(nèi)五癥皆治濕痰,而兼升補(bǔ)者,以立齋名盛,當(dāng)時(shí)非久病,必不延之,故每以升補(bǔ)為效,學(xué)立齋者須得此解,不然徒讀父書矣)

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