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    裘沛然:懷揣一顆中醫(yī)的心

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      5月3日,國醫(yī)大師、我國著名中醫(yī)學(xué)家和中醫(yī)教育家裘沛然先生駕鶴西去。緬懷裘老,先生近百年的人生如同一座豐碑,記載著一名老中醫(yī)從醫(yī)、執(zhí)教、治學(xué)、為人的卓越成就和高尚風(fēng)范。

      為醫(yī):清風(fēng)傲骨施仁義,良醫(yī)入世良相心

      躬耕杏林70余年,裘老以善治疑難雜病著稱。年逾九旬時,他還堅持在臨床一線為患者解除病痛。他常說:“辨證施治有常法常方,但病機(jī)千變?nèi)f化,應(yīng)知‘法無常法、常法非法’。”5年前,一個來自寧波的7歲男孩被家人抬進(jìn)裘沛然診室。一進(jìn)門,孩子的家長就跪倒在地,求救孩子一命。原來,男孩在醫(yī)院診斷為腎病綜合征伴慢性腎功能衰竭,已住院治療兩個多月,沒有任何效果。在多次接到病危通知之后,家人抱著最后一線生機(jī)慕名而來。裘老安慰病患家人道:“我一定好好研究,盡力救治。”說完,當(dāng)時年近九旬的裘老俯下身,醫(yī)學(xué)|教育網(wǎng)搜集整理單膝跪地給孩子診脈。經(jīng)仔細(xì)檢查和觀察,他稍作沉思便開出了藥方。僅僅半個月的時間,孩子尿量增多、水腫大減,病情減輕了許多。3個月后,男孩體檢、化驗(yàn)各項(xiàng)指標(biāo)均恢復(fù)到正常范圍,隨訪兩年也沒有復(fù)發(fā)。

      裘老認(rèn)為一個高明的中醫(yī),最重要的就是要識病和遣藥。識病要精審,遣藥需精靈。如何做到辨證識病的精確呢?他認(rèn)為首先要樹立正確的思維指導(dǎo)原則。“醫(yī)者意也”。診治疾病必須謹(jǐn)慎而盡心,務(wù)求專心致志、精心思慮、反復(fù)推敲。

      為學(xué):學(xué)如測海深難識,理未窮源事可疑

      裘老在中醫(yī)學(xué)術(shù)上的建樹,長期以來為中醫(yī)界的同道所稱許。他力倡的“傷寒溫病一體論”是經(jīng)長期研究得出的結(jié)論,有利于中醫(yī)外感熱病的臨床診治。對于中醫(yī)歷代各家學(xué)說的立場與觀點(diǎn),裘老既不輕易否定,也不盲目接受。尤其對某些遭人非議的學(xué)術(shù)觀點(diǎn),他特別重視將其拿到臨床反復(fù)驗(yàn)證后提出自己的見解。明代醫(yī)家張景岳以常用熟地而遭后世詬病,裘老通過多年的思索和實(shí)踐得知景岳確有獨(dú)到之處,故常以大劑量熟地配伍入藥,治愈了不少久治無效的痰壅氣急、納呆、苔厚膩的疑難重癥,一破百余年來胸悶納呆忌用熟地的禁區(qū)。

      自1958年以來,裘老任《辭?!犯敝骶幖嬷嗅t(yī)學(xué)科主編,主持編寫《中國醫(yī)學(xué)百科全書》中醫(yī)卷、《大百科全書》傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)卷、《中醫(yī)歷代各家學(xué)說》、《新編中國針灸學(xué)》等30余種著作。2005年,《裘沛然選集》獲中華中醫(yī)藥學(xué)會科學(xué)進(jìn)步一等獎。裘老主編的《中國醫(yī)籍大辭典》于2003年獲第五屆國家辭書獎一等獎,于2006年獲教育部科學(xué)技術(shù)進(jìn)步二等獎。

      裘老時時關(guān)注中醫(yī)藥事業(yè)的發(fā)展,深感目前中醫(yī)藥界的總體狀況是“有喜亦有憂”。在當(dāng)代科學(xué)技術(shù)迅速發(fā)展的今天,中醫(yī)的路究竟該怎么走?裘老經(jīng)過長期研究和思考,旗幟鮮明地提出了“中醫(yī)特色、時代氣息”8字方針。他認(rèn)為,中醫(yī)學(xué)必須在保持特色的前提下,努力擷取相關(guān)的科學(xué)新理論、新技術(shù)和新成果,才能在挑戰(zhàn)之中立于不敗之地。

      為人:胸懷蒼生筆不輟,為世散墨劍風(fēng)樓

      很少有人知道,裘老還是一位愛國愛民的學(xué)者和詩人。在長期治病救人的過程中,他深感“心靈疾病對人類的危害遠(yuǎn)甚于身體疾患”,進(jìn)而開始思索“做人”與“健康”間的關(guān)系。隨著思考的深入醫(yī)學(xué)|教育網(wǎng)搜集整理,裘老思維的觸角超越了單純醫(yī)學(xué)的范圍,向史學(xué)、哲學(xué)、化學(xué)、數(shù)學(xué)領(lǐng)域延伸。他開始拿起手中的紙和筆,開出一劑劑“治人心靈”的“良方”。這成為他晚年生活所關(guān)注的重心。

      2008年,95歲高齡的裘老耗時8年寫成的《人學(xué)散墨》一書出版了。這本書是他在對中國哲學(xué)、儒學(xué)、史學(xué)等研究的基礎(chǔ)上,結(jié)合自己的人生體驗(yàn)和對社會人情的思索寫成的。他在《自序》中寫道:“這是專門為論述如何能做一個‘合格’的人而寫的。”這本“治人心靈”的書籍的出版,受到了社會各界的贊譽(yù)。

      “中醫(yī)工作者要有民族自尊心,一定要牢牢掌握中醫(yī)學(xué)的精髓,同時還要有海納百川的襟懷。學(xué)習(xí)不止是為了充實(shí),更重要的是為了超越。”裘老一生以對“人學(xué)”至理的探究,展現(xiàn)了一代鴻儒大醫(yī)的風(fēng)范。

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