我國(guó)最早的病因?qū)W說(shuō)是醫(yī)和提出的“六氣致病說(shuō)”。據(jù)《左傳》記載：公元541年，秦國(guó)名醫(yī)醫(yī)和（公元前六世紀(jì)）為晉平公診病，他認(rèn)為晦淫過(guò)度可以使人發(fā)生內(nèi)熱盅惑之疾，而不是鬼神降災(zāi)。

　　他明確提出了六氣致病的理論，指出：“……天有六氣，降生五味，發(fā)為五色，征為五聲。淫生六疾。六氣曰：陰、陽(yáng)、風(fēng)、雨、晦、明也。醫(yī)學(xué)教|育網(wǎng)收集整理分為四時(shí)，序?yàn)槲骞?jié)，過(guò)則為災(zāi)?；抟蠹?，明淫心疾”。

　　這說(shuō)明：第一，四時(shí)、五節(jié)、六氣等變化已被看作重要病因；第二，五味、五聲、五色等醫(yī)學(xué)概念已初形成；第三，五行學(xué)說(shuō)已經(jīng)實(shí)際應(yīng)用于醫(yī)學(xué)；第四，六淫為病的觀點(diǎn)，是后世病因?qū)W說(shuō)的發(fā)源。“六氣致病說(shuō)”，具有樸素唯物主義的思想，是我國(guó)最早的病因?qū)W說(shuō)，以后演變?yōu)椤秲?nèi)經(jīng)》的“風(fēng)、寒、暑、濕、燥、火”六淫致病說(shuō)。