“治未病”的重要意義，在我國第一部醫(yī)典《黃帝內(nèi)經(jīng)》中就提出了：“圣人不治已病治未病，不治已亂治未亂。”而漢代張仲景所著的《金魁要略》則對什么是“治未病”做出了進(jìn)一步的闡釋：“上工治未病，何也？治未病者，見肝之病，知肝傳脾，當(dāng)先實脾。”

　　古人所說的“治未病”包含未病先防和既病防變兩層意思。但隨著社會的發(fā)展，“未病”不僅是指機(jī)體處于尚未發(fā)生疾病的時段及其狀態(tài)，而且包括疾病在動態(tài)變化中可能出現(xiàn)的趨向和未來時段可能表現(xiàn)出的狀態(tài)。因此中醫(yī)“治未病”可以分為“未病先防”、“既病防變”、“病后康復(fù)”三個層次，貫穿于疾病隱而未顯、顯而未成、成而未發(fā)、發(fā)而未傳、傳而未變、變而未果的全過程。

　　“治未病”是中醫(yī)學(xué)重要的防治思想。吳儀副總理在2007年全國中醫(yī)藥工作會議上建議把“治未病”作為一個課題來研究，并提議選幾個中醫(yī)院進(jìn)行試點。

　　但是中醫(yī)“未病理論”的推廣面臨著嚴(yán)重的瓶頸，就是溝通的問題。醫(yī).學(xué)教育網(wǎng)收集整理現(xiàn)代人難以理解“未病”這個詞。什么叫未?。渴俏磥淼牟?？是沒有發(fā)生的??？還是即將要發(fā)生的病？當(dāng)中醫(yī)走出國門，就更難以向外國人解釋未病的深層含義了！中醫(yī)現(xiàn)代話，目的就是讓更多的人重新認(rèn)識中醫(yī)、使用中醫(yī)、享受中醫(yī)。

　　最近衛(wèi)生部長陳竺在講話中強(qiáng)調(diào)：“長期以來中醫(yī)理論無法用現(xiàn)代語言描述，因此中醫(yī)要與時俱進(jìn),不斷完善。”醫(yī)|學(xué)教育網(wǎng)收集整理我們根據(jù)多年的實踐總結(jié)認(rèn)為，中醫(yī)的“未病”，可以用“亞疾病”來代替，這就是中醫(yī)的現(xiàn)代“話”。

　　亞疾病就是，在健康和疾病之間，自我感覺到不舒服、難受，出現(xiàn)種種還不能確診為疾病的癥狀，這個階段就稱之為“亞疾病”。

　　“亞疾病理論”是中醫(yī)的辨證施治與現(xiàn)代科技相結(jié)合的研究成果。通過在亞疾病階段人體的各種癥狀表現(xiàn)，進(jìn)行定性定量的數(shù)據(jù)結(jié)果，確定出中醫(yī)的病名（證候名），然后用藥食同源的無毒副作用的中草藥進(jìn)行個性化的對癥調(diào)理，達(dá)到消除癥狀、恢復(fù)健康的目的。