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    春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的軍隊(duì)中巫醫(yī)和方士的設(shè)置

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      春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的諸侯將帥,為了取得戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利,已經(jīng)注意到應(yīng)關(guān)懷士卒的健康?!秴窃酱呵铩分?,曾提到越王勾踐在伐吳前,誓師時(shí)說(shuō):“士有疾病不能隨軍從兵者,吾子其醫(yī)藥,給其糜粥,與之同食”。

      齊景公之將軍司馬(姓田)穰苴,對(duì)士卒“次舍并灶飲食,問(wèn)疾醫(yī)藥。身自拊循之,悉取將軍之資糧享士疾,身與士卒平分糧食,最比其贏弱者,三日而后勒:兵病者皆求行,醫(yī)學(xué)教|育網(wǎng)搜集整理爭(zhēng)奮出為之赴戰(zhàn)”(《史記·司馬穰苴傳》)。他所著《司馬法·仁本篇》中曾說(shuō):“敵若傷之,醫(yī)藥歸之”,可見(jiàn)當(dāng)時(shí)部隊(duì)中已設(shè)有掌管醫(yī)藥的人員。

      魏國(guó)大將吳起,與士卒最下者同衣食,臥不設(shè)席,行不騎乘,親自負(fù)糧,與士卒分勞瘁,有士卒患疽,吳起親為吮膿血(《史記·吳起列傳》)。

      托名姜尚,成書(shū)于戰(zhàn)國(guó)未期的《六韜》,在卷三《龍韜·王翼》篇中,記載了一個(gè)由72人組成的統(tǒng)帥部系統(tǒng),其中提到軍中應(yīng)有“方士二人,立百藥。以治金瘡,以痊萬(wàn)病”,似乎周代曾以方士主持軍中的醫(yī)藥。

      《墨子·迎敵祠篇》:“舉巫醫(yī),卜有所,長(zhǎng)具藥,宮養(yǎng)之,及有方技者,若工第之。”孫詒讓在《墨子間詁》中,對(duì)“長(zhǎng)具藥”的解釋是“醫(yī)之長(zhǎng)掌具藥備用”。從以上記載,可見(jiàn)最早的軍醫(yī)是由巫醫(yī)和方士擔(dān)任的。

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