倫理學(xué)的類型：

（1）規(guī)范倫理學(xué)（Normative ethics）

一直到19世紀(jì)末，規(guī)范倫理學(xué)與倫理學(xué)或理論倫理學(xué)是同一概念，規(guī)范倫理學(xué)是倫理學(xué)的傳統(tǒng)理論形式，其歷史最為久遠(yuǎn)。它通過對(duì)人類倫理行為的善惡價(jià)值分析，研究道德的起源、本質(zhì)和發(fā)展規(guī)律等，建構(gòu)人類道德規(guī)范體系——社會(huì)的道德要求——道德原則和規(guī)則，以達(dá)到規(guī)范人們倫理行為、協(xié)調(diào)人們倫理關(guān)系、指導(dǎo)人們道德實(shí)踐，最終達(dá)到完善社會(huì)、完善人類自身的目的。因此，規(guī)范倫理學(xué)既是一門理論科學(xué)，又一門實(shí)踐科學(xué)。

（2）元倫理學(xué)（Meta-ethics）

1903年摩爾（G.E.Moore）發(fā)表了《倫理學(xué)原理》（Principle Ethics），標(biāo)志著元倫理學(xué)的誕生醫(yī)學(xué)教育網(wǎng)編輯整|理。在元倫理學(xué)家們看來，元倫理學(xué)就是關(guān)于倫理術(shù)語(yǔ)的意義和道德判斷的確證的科學(xué)，因而也就是分析道德語(yǔ)言的科學(xué)。

（3）美德倫理學(xué)（Virtue ethics）

20世紀(jì)60年代以來，隨著元倫理學(xué)的開始走下坡路，一方面是傳統(tǒng)的規(guī)范倫理學(xué)的復(fù)興；另一方面是反對(duì)規(guī)范倫理學(xué)的所謂美德倫理學(xué)的復(fù)興。美德倫理學(xué)，即美德中心論，就是關(guān)于人類優(yōu)良道德的實(shí)現(xiàn)，關(guān)于人類優(yōu)良道德品質(zhì)——美德的養(yǎng)成的科學(xué)。

（4）描述倫理學(xué)（Descriptive ethics）

除了倫理學(xué)之外，涉足道德現(xiàn)象的社會(huì)科學(xué)、人文科學(xué)還有很多，如社會(huì)學(xué)、心理學(xué)、人類學(xué)、民俗學(xué)等，倫理學(xué)與這些科學(xué)聯(lián)袂，便形成了道德社會(huì)學(xué)、道德心理學(xué)、道德人類學(xué)、道德民俗學(xué)等描述倫理學(xué)。