奇邪致病特點(diǎn)：

奇邪為外感邪氣之一，其致病是有條件的，如《靈樞·口問(wèn)》所述：“凡此十二邪者（注：欠、噦、唏、振寒、噫、嚏、亸、泣出、太息、涎下、耳鳴、自嚙舌），皆奇邪之走空竅者也。故邪之所在，皆為不足。”即奇邪是乘人體之虛侵入而致病。而且，奇邪致病有以下特點(diǎn)醫(yī)|學(xué)教育網(wǎng)。

一是奇邪入絡(luò)脈，致絡(luò)病。絡(luò)脈是從經(jīng)脈支橫別出、逐層細(xì)分、遍布全身的網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)，有別絡(luò)、系絡(luò)、纏絡(luò)、孫絡(luò)之別。孫絡(luò)為絡(luò)脈中最細(xì)小的分支，明·張介賓認(rèn)為：“絡(luò)之別者為孫”。《素問(wèn)·氣穴論》載：“孫絡(luò)三百六十五穴會(huì)，亦以應(yīng)一歲，以溢奇邪，以通榮衛(wèi)。”有學(xué)者認(rèn)為：“以溢奇邪，溢：此做泛濫解，奇邪，泛指外邪。”《說(shuō)文》說(shuō)：“溢，器滿也。”“溢”，清·高世栻注為“泛溢，猶外出也”，與本篇下文之“榮衛(wèi)稽留，衛(wèi)散榮溢，氣竭血著，外為發(fā)熱，內(nèi)為少氣”合看，可以得出：①奇邪入絡(luò)脈。②奇邪入絡(luò)，耗散衛(wèi)氣，遲滯營(yíng)血，傷絡(luò)而致絡(luò)病。③奇邪可以從孫絡(luò)祛除。

二是奇邪為病，上走空竅。奇邪走空竅而為病，《靈樞·口問(wèn)》曰：“凡此十二邪者，皆奇邪之走空竅者也。”

三是奇邪舍絡(luò)，病情纏綿。奇邪為病，入舍人體，留戀絡(luò)脈，病情纏綿，《素問(wèn)·繆刺論》說(shuō)：“今邪之客于皮毛，入舍于孫絡(luò)，留而不去，閉塞不通。”《靈樞·五變》載：“奇邪淫溢……人之有常病也，亦因其骨節(jié)皮膚腠理之不堅(jiān)固也，邪之所舍也，故常為病也醫(yī)|學(xué)教育網(wǎng)。”

四是奇邪傳變，不入正經(jīng)。奇邪致奇病，但奇邪在體內(nèi)的傳變，不能入十二正經(jīng)，而入大絡(luò)，《素問(wèn)·繆刺論》曰：“今邪之客于皮毛，入舍于孫絡(luò)，留而不去，閉塞不通，不得入于正經(jīng)，流溢于大絡(luò)，而生奇病也。”

五是奇邪致病，變化多端。奇邪侵襲人體，致病多種，如消癉、留痹、積聚、耳聾、喉痹等，臨床表現(xiàn)多樣，如痛、脹、欠、噦、唏、振寒、噫、嚏、亸、泣出、太息、涎下、耳鳴、自嚙舌等，《靈樞·五變》說(shuō)：“余聞百疾之始期也，或?yàn)轱L(fēng)腫汗出，或?yàn)橄D，或?yàn)楹疅?，或?yàn)榱舯裕驗(yàn)榉e聚，奇邪淫溢，不可勝數(shù)。”