《靈樞懸解》九針十二原一：

黃帝問于岐伯曰：余子萬民，養(yǎng)百姓，而收其租稅。余哀其不給，而屬有疾病。余欲勿使被毒藥，無用砭石，欲以微針通其經(jīng)脈，調(diào)其血氣，營其逆順出入之會。令可傳于后世，必明為之法，令終而不滅，久而不絕，易用難忘。為之經(jīng)紀，異其章，別其表里，為之終始，令各有形，先立《針經(jīng)》，愿聞其情。岐伯答曰：臣請推而次之，令有綱紀，始于一，終于九焉。

《針經(jīng)》，即《靈樞經(jīng)》。帝欲不用毒藥砭石，而以微針除百姓之病，先立《針經(jīng)》，故咨岐伯而作《靈樞》。

九針之名，各不同形醫(yī)學教育網(wǎng)|搜集整理，一曰镵針，長一寸六分，二曰員針，長一寸六分，三曰鍉針，長三寸半，四曰鋒針，長一寸六分，五曰鈹針，長四寸，廣二分半，六曰員利針，長一寸六分，七曰毫針，長一寸六分，八曰長針，長七寸，九曰大針，長四寸。镵，音讒，鍉，音低。

此九針長短之度。

镵針者，頭大末銳，去瀉陽氣。圓針者，針如卵形，揩摩分間，不得傷肌肉，以瀉分氣。鍉針者，鋒如黍粟之銳，主按脈勿陷，以致其氣。鋒針者，刃三隅，以發(fā)痼疾。鈹針者，末如劍鋒，以取大膿。圓利針者，大如牦，且圓且銳，中身微大，以取暴氣。毫針者，尖如蚊虻喙，靜以徐往，微以久留之而養(yǎng)，以取痛痹。長針者，鋒利身薄，可以取遠痹。大針者，尖如挺，其鋒微員，以瀉機關之水也。九針畢矣。請言其道。牦，厘同。喙，音晦。