《秘傳證治要訣及類方》序：

嘗聞醫(yī)者，意也。蓋人之致疾。有風寒暑濕勞逸之異，藥之為味。有酸苦辛咸甘澹之殊非神圣工巧，焉能測其表里虛實之證，審其浮沉滑數(shù)之脈。變化順逆。千態(tài)萬狀，要在因病制宜，臨機應變。藥不執(zhí)方。隨時增減。辯其溫涼寒熱。度其緩急重輕。定以君臣佐使醫(yī)學教育網(wǎng)搜/集整理。

制方施治，非造詣精深，洞明閫奧者。烏能與于此哉，本朝太醫(yī)院使戴元禮，得神農(nóng)品嘗之性。究黃帝問答之旨。明伊芳尹湯液之法，察叔和診視之要，精東垣補瀉之秘。故凡療疾，加減用藥，取效如神。雖古之扁鵲華陀，不是過矣。況其際遇明時，遭逢圣主，位總醫(yī)流，名揚四海。有正誼不謀利、明道不計功之心。惟以活人為念。嘗著證治要訣類方二冊。藏之篋笥、甚為秘惜。惟靈隱住持永樂寺僧纘西緒者、極與為方外契交。間嘗獲睹。愛而錄之珍藏什襲。正統(tǒng)辛酉。監(jiān)察御史陳君嶷。巡按浙江。至寧波之慈溪。道經(jīng)永樂寺。西緒以御史之先大夫。嘗丞其邑。迨今頌其德政。由是情意歡洽，出其秘藏醫(yī)書見示。陳君遍閱，不能釋手。味其論斷，出新意于法度之中。推測病源，著奇見于理趣之極，觀其隨病加減之妙。

不特藥之咸精，抑亦治療之有據(jù)，誠醫(yī)門之規(guī)矩準繩也。后之欲為方圓平直者?？刹挥谑嵌t焉，今陳君得之。如獲至寶，亟欲鋟梓。廣布流傳，征予為序。著其所得之由，其與人為善之意，利人濟物之心，何其至哉。予惟陳君簪纓世裔，積德行善，凡有可利于人者，靡不盡心。且如今年春朝鮮國漁人數(shù)輩，泛海捕魚。被風飄至浙江，官軍以為倭寇。擒獲解京、送院收候、饑寒困苦、君獨念之。悉備衣糧供贍。使無失所。卒復寧歸。其存心制行。率皆類是。若是書刊行使天下后世。不惟賴要訣而脫沉。亦必轉(zhuǎn)夭橫而躋壽域矣。其有功于醫(yī)道、康濟斯民之德。豈淺淺哉。正統(tǒng)八年歲次癸亥十一月初四日資德大夫正治上卿禮部尚書前太子賓客兼國子祭酒毗陵胡序。