內(nèi)傷外感論《醫(yī)學源流論》：

七情所病，謂之內(nèi)傷；六淫所侵，謂之外感。自《內(nèi)經(jīng)》、《難經(jīng)》以及唐宋諸書，無不言之，深切著明矣。二者之病，有病形同而病因異者，亦有病因同而病形異者；又有全乎外感，全乎內(nèi)傷者；更有內(nèi)傷兼外感，外感兼內(nèi)傷者。則因與病又互相出入，參錯雜亂，治法迥殊。蓋內(nèi)傷由于神志，外感起于經(jīng)絡，輕重淺深醫(yī)學|教育網(wǎng)整理，先后緩急，或分或合，一或有誤，為害非輕。能熟于《內(nèi)經(jīng)》及仲景諸書，細心體認，則雖其病萬殊，其中條理井然，毫無疑似，出入變化，無有不效。否則彷徨疑慮，雜藥亂投，全無法紀，屢試不驗，更無把握。不咎己之審病不明，反咎藥之治病不應，如此死者，醫(yī)殺之耳。