絡(luò)脈傳注周流不息《針灸神書》：

絡(luò)脈，本經(jīng)之旁支，而別出以聯(lián)系于十二經(jīng)者也。本經(jīng)之脈由絡(luò)脈而交他脈，他脈之交亦由明之支者，從缺盆上挾口鼻，而交于足陽(yáng)明。足陽(yáng)明之支者，別跗上，出大指之端，而交于足太陰。足太陰之支，從胃別上膈注心中，而交于手少陰。手少陰則直自本經(jīng)少?zèng)_穴，而交于手太陽(yáng)，不假支持，蓋君者出令者也。手太陽(yáng)之支者，別頰上，至目?jī)?nèi)而交于足太陽(yáng)。

足太陽(yáng)之支者，從膊內(nèi)左右，別下合中醫(yī)學(xué)|教育網(wǎng)整理，下至小指外側(cè)端，而交于足少陰。足少陰之支者，從肺出注胸中，而交于手厥陰。手厥陰之支者，從掌中循小指次指，出其端，而交于足少陽(yáng)。足少陽(yáng)之支者，從跗上，入大指爪甲聚毛，出而交于足厥陰。足厥陰之支者，從肝別貫膈，上注肺，而交于手太陰也。

故經(jīng)脈者，行血?dú)?、通陰?yáng)以榮于身也。通結(jié)上文以起下之義∶經(jīng)脈之流行不息，所以營(yíng)運(yùn)血?dú)?、流通陰?yáng)，以榮養(yǎng)于身者也。不言脈絡(luò)者，舉經(jīng)以賅之。其始從中焦，注手太陰、陽(yáng)明，陽(yáng)明注足陽(yáng)明、太陰，太陰注手少陰、太陽(yáng)，太陽(yáng)注足太陽(yáng)、少陰，少陰注手心主、少陽(yáng)，少陽(yáng)注足少陽(yáng)、厥陰，厥陰復(fù)還注太陰。始于中焦注手太陰，終于注足厥陰，是經(jīng)脈之行一周身也。

其氣常以平旦為紀(jì)，以漏水下百刻，晝夜流行，與天同度，終而復(fù)始者也。氣，榮氣，統(tǒng)紀(jì)承上文經(jīng)脈之行。其始則自起中焦，其氣別常以平旦為紀(jì)也，榮常以平旦之寅時(shí)為紀(jì)，由中焦而始注手太陰，以次流行也。不言血者，氣行則血可知也。漏水下百刻，晝夜流行，與天同度者，言晝夜漏下百刻之內(nèi)，人身之經(jīng)脈流行無有窮止，與天同一營(yíng)運(yùn)也。蓋天以三百六十五度四分度之一，為一周天而終一晝夜；人之榮衛(wèi)則以五十度，周為一身。氣行一萬(wàn)三千五百息，脈行八百一十丈而終一晝夜，適當(dāng)明日之寅時(shí)，而復(fù)會(huì)于手太陰。是與天同度數(shù)，周而復(fù)始也。或云晝漏有長(zhǎng)短，其榮氣盈縮何如？然，漏刻雖有長(zhǎng)短之殊，而五十度周身者均至其中，不因漏刻而盈縮也。