1935年在英國成立第一個(gè)自愿安樂死合法化委員會(huì)，3年后，在美國也成立了同樣的委員會(huì)。1976年后法國、丹麥、挪威、瑞典、比利時(shí)、日本，甚至在天主教信徒很多的意大利、法國和西班牙也都出現(xiàn)了自愿實(shí)行安樂死協(xié)會(huì)。這些民間組織的宗旨在于使安樂死合法化。英、美的安樂死協(xié)會(huì)還曾起草過能妥善防止發(fā)生謀殺、欺騙、操之過急的提案。他們的提案均被國家和地方立法機(jī)構(gòu)一一否決。1987年荷蘭通過一些有嚴(yán)格限制的法律條文允許醫(yī)生為患有絕癥的病人實(shí)行安樂死。

盡管安樂死至今還沒有在多數(shù)國家合法化，但人們對給予病情危重而又無法治愈的病人以死的權(quán)力和自由以擺脫殘酷的病痛折磨的做法，愈來愈多地采取同情的態(tài)度，認(rèn)為這是符合人道主義精神的。雖然西方許多國家都把安樂死看成犯罪行為，但支持實(shí)行安樂死的人數(shù)在不斷增加。估計(jì)有十萬人已立下遺囑，告訴醫(yī)生：一旦他們患了不治之癥，生命行將結(jié)束時(shí)，不要再用人工延長生命的措施進(jìn)行搶救。如日本的安樂死協(xié)會(huì)建立于1976年。三年后已擁有兩千名會(huì)員。

從歷史的趨勢來看,安樂死的合法化，勢在必行，只不過是時(shí)間與實(shí)施細(xì)則問題。1983年世界醫(yī)學(xué)會(huì)的威尼斯宣言提出了消極安樂死的正式意見，同年美國醫(yī)學(xué)會(huì)的倫理與法學(xué)委員會(huì)對于撤除生命支持措施的意見都已為安樂死實(shí)施創(chuàng)造了條件。