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    《傷寒雜病論》選錄之辨脈法第一(1)

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    《傷寒雜病論》選錄之辨脈法第一(1):

    同曰:“脈有陰陽(yáng),何謂也?”答曰:“凡脈大,浮、數(shù)、動(dòng),滑,此名陽(yáng)也;脈沉、澀、弱、弦、微,此名陰也。凡陰病見陽(yáng)脈者生,陽(yáng)病見陰脈者死”。

    同曰:“脈有陰陽(yáng),何謂也?”

    答曰:“凡脈大,浮、數(shù)、動(dòng),滑,此名陽(yáng)也;脈沉、澀、弱、弦、微,此名陰也。凡陰病見陽(yáng)脈者生,陽(yáng)病見陰脈者死。”

    問(wèn)曰:“脈有陽(yáng)結(jié)陰結(jié)者,何以別之?”

    答曰:“其脈浮而數(shù),能食不大便者,此為實(shí),名曰陽(yáng)結(jié)也,期十七曰當(dāng)劇,其脈沉而遲,不能食,身體重,大便反鞭(音硬,下同),名曰陰結(jié)也,期十四曰當(dāng)劇。”

    問(wèn)曰:“病有灑淅惡寒,而復(fù)發(fā)熱者何?”

    答曰:“陰脈不足,陽(yáng)往從之,陽(yáng)脈不足,陰往乘之。”

    問(wèn)曰:“何謂陽(yáng)不足醫(yī)學(xué)教育網(wǎng)`搜集整理?”

    答曰:“假令寸口脈微,名日陽(yáng)不足,陰氣上人陽(yáng)中,則酒淅惡寒也。”

    問(wèn)曰:“何謂陰不足?”

    答曰:“尺脈弱,名曰陰不足,陽(yáng)氣下陷入陰中,則發(fā)熱也。陽(yáng)脈浮,(一作微)陰脈弱者,則血虛,血虛則筋急也。其脈沉者,榮氣微也,其脈浮而汗出如流珠者,衛(wèi)氣衰也。榮氣微者,加燒針則血留不行,更發(fā)熱而躁煩也。”

    脈藹藹如車蓋者,名曰陽(yáng)結(jié)也。

    脈累累如循長(zhǎng)竿者,名曰陰結(jié)也。

    脈瞥瞥如羹上肥者,陽(yáng)氣微也。

    脈縈縈如蜘蛛絲者,陽(yáng)氣衰也。

    脈綿綿如瀉漆之絕者,亡其血也。

    脈來(lái)緩,時(shí)一止復(fù)來(lái)者,名曰結(jié)。脈來(lái)數(shù),時(shí)一止復(fù)來(lái)者,名曰促(一作縱)。脈陽(yáng)盛則促,陰盛則結(jié),此皆病脈。

    陰陽(yáng)相搏名曰動(dòng),陽(yáng)動(dòng)則汗出,陰動(dòng)則發(fā)熱,形冷惡寒者。此三焦傷也。若數(shù)脈見于關(guān)上,上下無(wú)頭尾,如豆大,厥厥動(dòng)搖者,名曰動(dòng)也。

    陽(yáng)脈浮大而濡,陰脈浮大而濡,陰脈與陽(yáng)脈同等者,名曰緩也。

    脈浮而緊者,名日弦也。弦者狀如弓弦,按之不移也。脈緊者如轉(zhuǎn)索無(wú)常也。

    脈弦而大,弦則為減,大則為芤,減則為寒,芤則為虛,寒虛相搏,此名為革,婦人則半產(chǎn)漏下,男子則亡血失精。

    問(wèn)曰:“病有戰(zhàn)而汗出,因得解者何也?”

    答曰:“脈浮而緊,按之反芤,此為本虛,故當(dāng)戰(zhàn)而汗出也。其入本虛,是以發(fā)戰(zhàn),以脈浮,故當(dāng)汗出而解也;若脈浮而數(shù),按之不芤,此人本不虛,若欲自解,但汗出耳,不發(fā)戰(zhàn)也醫(yī)學(xué)教育網(wǎng)`搜集整理。”

    問(wèn)曰:“病有不戰(zhàn)而汗出解者何也?”

    答曰:“脈大而浮數(shù),故知不戰(zhàn)汗出而解也。”

    問(wèn)曰:“病有不戰(zhàn)不汗出而解者何也?”

    答曰:“其脈自微,此以曾發(fā)汗,若吐,若下,若亡血,以內(nèi)無(wú):津液,此陰陽(yáng)自和,必自愈,故不戰(zhàn)不汗出而解也?”

    問(wèn)曰:“傷寒三日,脈浮數(shù)而微,病人身涼和者何也?”

    答曰:“此為欲解也,解以夜半,脈浮而解者,讖然汗出也。脈數(shù)瓶解者,必能食也。脈微而解者,必大汗出也。”

    問(wèn)曰:“脈病欲知愈末愈者,何以別之?”

    答同:“寸口、關(guān)上、尺中三處,大小浮沉遲數(shù)同等,雖有寒熱不解者,此脈陰陽(yáng)為和平雖劇當(dāng)愈。”

    師曰:“立夏得洪(一作浮)大脈,是其本位。其人病身體苦疼重者,須發(fā)其汗。若明日身不疼不重者,不須發(fā)汗。若汗?jié)鐫缱猿稣?,明日便解矣。何以育之?立夏脈洪大,是其時(shí)脈,故使然也,四時(shí)仿此。”

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