死亡標(biāo)準(zhǔn)與安樂死的倫理問題-中西醫(yī)執(zhí)業(yè)醫(yī)師醫(yī)學(xué)倫理學(xué)考點(diǎn)如下：

死亡標(biāo)準(zhǔn)與安樂死的倫理問題
　　著名的哈佛腦死亡標(biāo)準(zhǔn)：
　?、賹?duì)外部的刺激和內(nèi)部的需要無接受性、無反應(yīng)性；
　?、谧灾鞯募∪膺\(yùn)動(dòng)和自主呼吸消失；
　?、壅T導(dǎo)反射消失；
　?、苣X電波平直或等電位。
　　同時(shí)規(guī)定，凡符合以上4條標(biāo)準(zhǔn)，持續(xù)24小時(shí)測(cè)定，每次不少于10分鐘，反復(fù)檢查多次結(jié)果一致者，就可宣告死亡。但體溫過低（＜32.2℃）或剛服用過巴比妥類等中樞神經(jīng)系統(tǒng)抑制藥物的病例除外。

　　我國——《腦死亡判定標(biāo)準(zhǔn)（成人）（修訂稿）》
　　《腦死亡判定技術(shù)規(guī)范（成人）（修訂稿）》
　　腦死亡判定三步驟：
　　1.腦死亡臨床判定
　　深昏迷，腦干反射全部消失，無自主呼吸。
　　2.腦死亡確認(rèn)試驗(yàn)
　　3.腦死亡自主呼吸激發(fā)試驗(yàn)
　　腦死亡確認(rèn)試驗(yàn)和腦死亡自主呼吸激發(fā)試驗(yàn)。三步驟均符合判定標(biāo)準(zhǔn)才能確認(rèn)為腦死亡

　　安樂死的倫理問題　
　?、侔矘匪涝诘赖律鲜欠窠邮艿膫惱韱栴}；
　?、诎矘匪乐兄橥獾膯栴}；
　　③安樂死與人道主義原則相違背的問題；
　　④安樂死與人的生存權(quán)相沖突的問題。

　　生命倫理學(xué)最新重要文獻(xiàn)
　　《貝爾蒙報(bào)告》（保護(hù)人類受試者的倫理原則和準(zhǔn)則）1979年
　　1.區(qū)分醫(yī)療與研究之間的界限
　　2.基本倫理學(xué)原則：尊重個(gè)人、有利、公正。
　　3.倫理原則的應(yīng)用：要求知情同意、要進(jìn)行風(fēng)險(xiǎn)及效益評(píng)估、要求在選擇受試者時(shí)應(yīng)當(dāng)具備公平的程序和結(jié)果。
　　《赫爾辛基宣言》（涉及人類受試者醫(yī)學(xué)研究的倫理準(zhǔn)則）（2000年修訂）
　　1.必須保護(hù)受試者準(zhǔn)則
　　2.必須符合醫(yī)學(xué)目的準(zhǔn)則
　　3.必須經(jīng)受試者知情同意準(zhǔn)則
　　4.必須接受倫理審查準(zhǔn)則

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